在没有电话的年代，异地通话的费用，不是零，而是无穷大！
我也一直喜欢周星弛，我喜欢的就是他的低级趣味。
汪丁丁那几篇文章，的确有微积分，还有怪异的中文，黑格尔式的黑话，和大错特错的经济学图线。
“经济学人”的理论早就把“经济人”的差异考虑在内了。“经济学人”间的分歧，往往在于对环境与行为间的因果关系的不同理解。
说“洪水有利于经济建设”的胡鞍钢，我认为就应该成为经济学家中的羞耻，在学养不足和诚信不足之间，我不知道他宁愿承认哪一点。
我们甚至不能给出“水”的严格定义，但在具体的情景中，“给我一杯水”，意义是非常明晰的。
数学之所以适用于自然科学和社会科学，是因为某个符号逻辑体系恰好符合相应的自然或社会领域的特性。
沉默不语、拈花微笑之间，就已经用“特异的工具”传达了对世界“本原”的认识——其大言也实属不惭、其情景也可谓滑稽。
我们有可能达到了真理，但我们永远不知道自己是否达到了真理。
是的，我不是不知道，许多人努力把在生活中积累的合理常识“赋予”易经这个二进制体系，作为这个体系未卜先知的成功。然而，要知道，没有什么成功是不能够“赋予”这样的二进制系统的，这如同辨证法的爱好者能够轻易地把所有的成功“赋予”矛盾的双方、精神分析的爱好者能够轻易地把所有成功“赋予”本我和超我一样。
本论文讨论科学学的一个基本问题。作者运用哲学、物理学、理散数学以及概率论等学科的知识，介绍了近几十年来西方学术界广泛争论的划分科学与非科学的所谓“划界问题”，分析了逻辑实证主义和批判证伪主义对这个问题解决方它，并通过一系列的案例展示了思考这一部题的现实意义。
中医即便知道夏枯草加牛黄可以根治爱滋病，却依旧茫然不知为什么。大抵也只能说说“那是邪毒、这是清热”之类的通论。
检验事实的真实性，和衡量理论的科学性，是两种不同的工作。中药能治一些疾病，是事实；但我认为中医并不能象西医那样比较科学地解释这个事实。
“在感觉经验和科学理论之间，并没有必然的逻辑通道。”——A.爱因斯坦
大学期间我几乎阅读了卡尔·波普尔的所有著作，更将其中部分翻译成中文，想起来，过去对他的崇拜，并不亚于今天广为人知的索罗斯的
感谢R.卡尔纳普的启蒙课本把我从黑格尔式的迷梦中拯救出来，而让我知道卡尔纳普其人的，则是深圳大学的徐明明老师